欢迎来到上海新朱香烛店
15821837627 扫码关注
二维码
联系我们

上海新朱香烛店
联系人:李总
电话:15821837627
电话:13661953823
地址:莘朱路1851号(朱行新街)24号门面
分店地址:棉梅路698号(靠近普乐路)

服务项目:上海殡葬用品定做,上海殡葬礼仪服务

u=1393119330,1238716464&fm=11&gp=0.jpg


东正教墓地迁移的意义
2020-11-25 14:03:43
1026次访问

殡葬礼仪服务公司

普陀白事服务公司

关于哈尔滨俄罗斯东正教信徒对于迁坟的抵触情绪,我们应该给予客观理解。从传统和文化的意义上说,俄罗斯人与中国人对死亡和坟墓态度是差异巨大的:鲁迅先生在《野草》集里讲了一个故事:有一户人家给儿子过满月,邀请朋友来家中作客。众人到来,说了很多升官发财的吉祥话。这时,却有一位客人说这孩子将来会死的,结果引来主人的大怒不已。因为,死是我们民族的忌讳。正如我们前面所谈到的,这与以东正教为价值底蕴的俄罗斯民族的思想观念有着很大的不同。从传统和文化的意义上说,俄罗斯人与中国人对坟墓态度是差异巨大的:几千年来,中国人根本无法想象坟莹出现在生活区域的事情。在一般中国人眼中,墓地是鬼魂的居所,它的位置都是在远离城镇的地方。可是,在欧洲、北美等以基督教文化占主流的广大地区,城市中心的先人墓地则是人们生活的一部分。同样,对于广裹的俄罗斯而言,墓地与居住区混合交错的情况已司空见惯。基督宗教与中国传统文化对死亡观念的不同理解,折射出中俄两种完全不同的世界观和人生观。这种态度必然会在哈尔滨俄罗斯东正教墓地迁移的具体问题上显现出来,产生误解与隔阂,进而可能成为当事双方最大的障碍。由于这个障碍是看不见、摸不着的根深蒂固的宗教习俗,所以,我们完全可以想象“那时的当事双方有多么无可奈何、多么困惑茫然。最可悲的是,绝大多数当事人可能都没有意识到,东正教迁墓的真正的难以克服的困难却是双方对彼此传统的隔阂所产生出的巨大‘误解’。在当时的历史条件下,这种误解可能是根深蒂固的。每一方都会对自己的行为的‘正义性’坚定不移,每一方都会认为对方的行为不可理喻,每一方都不会真正地理解对方的合理诉求与困难所在。所庆幸的是,既使是面对如此棘手问题,哈尔滨市人民委员会并没有采取简单粗暴的‘强拆’,而是不断地用细致的工作和巨大的耐心等进行化解”。存在于现在哈尔滨皇山的俄罗斯东正教墓地,是当时哈尔滨市城市管理者耐心工作的见证,更是中俄两种异质文化相互碰撞的见证。


    时光茬再,逝者如斯,今天的哈尔滨东正教徒仍然要在每年的亡灵节祭扫,重复着先人的生活方式。仅在2015年,笔者就曾在俄侨皇山墓地参加了哈尔滨俄罗斯东正教徒每年两次亡灵节和纪念哈尔滨东正教徒瓦莉亚·韩逝世10周年的活动。回顾历史,我们认为,一方面,,成功地为这座城市保留了独特文化遗产。东正教墓园的存在,为人们了解俄罗斯文化提供了一个鲜活的平台;另一方面,俄罗斯东正教墓地迁移过程中遭受的困难是中俄文化交流碰撞不得不付出的代价。作为珍贵的文化遗产,迁移过程值得人们重新反思考量。

上海殡葬一条龙服务

相关案例
相关新闻
友情链接:
在线留言